محمد سالم محيسن

362

المغني في توجيه القراءات العشر المتواترة

سورة آل عمران ويقال : قد سوّمته : أي علّمته ، ومسوّمين - بتشديد الواو المفتوحة - أي معلمين ، ومسوّمين - بتشديد الواو المكسورة - أي معلمين اه « 1 » وقال « الزبيدي » في مادة « سوم » : « السومة » بالضم ، والسيمة ، بالكسر والسيماء ، والسيمياء ممدودين بكسرهن : العلامة يعرف بها الخبر ، والشر اه . وقال « الجوهري » : « السومة » : العلامة تجعل على الشاة » اه . وقال « ابن الأعرابي » : « السيمة » : العلامة على صوف الغنم ، والجمع « السيم » اه . وقال « أبو بكر بن دريد » : « قولهم عليه سيما حسنة معناه علامة ، وهي مأخوذة من « وسمت اسم » والأصل في « سيما » « وسمى » فحولت الواو من موضع الفاء فوضعت في موضع العين ، كما قالوا : ما أطيبه ، وأيطبه ، فصار « سومى » وجعلت الواو ياء لسكونها ، وانكسار ما قبلها » اه . وقال « الأصمعي » : « السيماء » ممدود ، ومنه قول الشاعر : غلام رماه الله بالحسن يافعا : : له سيماء لا تشق على البصر اه وقال « الجوهري » : « السيماء » مقصور ، من الواو ، قال الله تعالى : سيماهم في وجوههم من أثر السجود « 2 » وقد يجئ « السيماء ، والسيمياء » ممدودين وأنشد لأسيد بن عنقاء الفزاري يمدح « عملية » حين قاسمه ماله : غلام رماه الله بالحسن يافعا : : له سيماء لا تشق على البصر

--> ( 1 ) انظر : المفردات في غريب القرآن ص 251 ( 2 ) سورة الفتح / 29